Що значить істина? Чи підлягає це явище поясненню і визначенню, і, більш того, чи існує воно взагалі? Над цими питаннями ламали голови великі уми людства протягом століть, і, з огляду на, що практично кожен з них прийшов до свого висновку, який відрізняється від інших, то поняття істини так і не було визначено.
Цікаво, що у кожного своє розуміння істини, івсе, що залишається тим, у кого немає свого особистого визначення, це примкнути до якогось філософського течією або релігії і використовувати ту трактування, яку воно пропонує. Щоб бути об'єктивними, ми викладемо в статті всі основні уявлення істини і її види, а потім зробимо висновок: де ж вірне її значення?
види істини
Існує кілька типів цього поняття, проте всі їхні значення є відносними.
абсолютна
Тут істина розуміється дуже абстрактно іглобально як джерело всього. Звісно ж статичної та незмінною, проте поняття «вічність» не включене в це визначення, що ставить під питання характеристику «незмінна». Згідно з цим визначенням, абсолютна істина - мета філософії і її благо, однак, разом з цим затверджується протиріччя: вона не може бути зрозуміла розумом через свою абсолютність.
відносна
Тут це явище сприймається так само, якнедосяжна інстанція, однак допускається деяка гнучкість в її розумінні: відносна істина - це достовірні знання про справжній стан процесу або явища.
об'єктивна істина
Тут вона розуміється у вигляді знань об'єктивнихфактів. Говорячи простими словами, об'єктивна істина - це та інформація, яка не залежить від того, хто про неї думає: вона така, яка є, її зміст зберігається, але форма може бути змінена мислителем.
необхідна
Цей вид явища представляється у вигляді знань, які отримані за допомогою зв'язку фактів за допомогою внутрішньої послідовності.
Випадкова
Це ті справжні знання, які отримані без попереднього цілеспрямованого мислення.
аналітична
Присутній, коли властивість, яке приписується об'єкту, міститься в ньому самому через його ж необхідності.
синтетична
Це ситуація, яка вимагає додаткової інформації при виявленні істини.
концепції істини
Таким чином, об'єктивна істина має безлічрозумінь, і навряд чи будь-яка з них є істиною. Може бути тому, що це настільки глибоке поняття, що воно не підлягає висновку в будь-яку знакову систему, і конкретне її існування невизначено, тому що воно можливе тільки між пізнанням і процесом пізнання?
</ P>